不要为明天忧虑，我知谁掌管明天

耶稣说：“不要为生命忧虑，喫甚么、喝甚么、为身体忧虑、穿甚么、生命不胜於饮食么？身体不胜於衣裳么？你们要先求他的国、和他的义，这些东西都要加给你们的。所以，不要为明天忧虑，因为明天，自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”(太6∶25、33、34)

很明显的，人的价值不在乎饮食、衣裳、物质为标准，这些都是暂时性、相对性的，可来可去，惟有上帝的国度和公义才有绝对的价值，永存的意义，因为上帝是自有永有，绝对公义，其国度永不改变，存到永永远远。

圣经说：“贪爱钱财是万恶之根”.
贪心才是罪，财物本身是中立的，人当有正确的价值观。物质本身是重要的，也是美好的(创1∶31)，也是神为人类的需要所预备的。但是，人不应以“惟物主义”为其价值观。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？”(太16∶26)

耶稣说：“你们要谨慎自守免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富，就用比喻对他们说，有一个财主、田产丰盛，自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢？又说，我要这么办，要把我的仓房拆了另盖更大的。在那里好好收藏我一切的粮食和财物。然後要对我的灵魂说、灵魂哪，你有许多财物积存，可做多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐罢。上帝却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的，要归谁呢。凡为自己积财，在上帝面前却不富足的也是这样。”(路12∶15~21)

生命的意义不在乎家道的丰富，不在乎拥有多少仓库、存货、黄金、股票、洋房、钻石、美钞、汽车……，乃在乎灵魂是否得救！?有上帝的救恩，生命才有永存的意义；上帝是生命的源头，基督是救恩的基础，人有了上帝的儿子就有生命(属灵的生命)。(约壹5∶12)